Emanuela Orlandi: un misterio en el corazón del Estado del Vaticano
La desaparición de Emanuela Orlandi sigue siendo un misterio hoy después de 32 años. La solicitud de la Fiscalía de Roma de cerrar la investigación sobre la desaparición de Emanuela Orlandi y Mirella Gregori nos deja atónitos. Aquí hay una reconstrucción de cómo se han desarrollado los acontecimientos desde 1983 hasta hoy y los muchos misterios que envuelven la historia en el corazón del Estado Vaticano.
Emanuela Orlandi: un misterio en el corazón del Estado del Vaticano
22 de junio de 1983 Emanuela Orlandi tenía 15 años. Amante del canto y la flauta transversal, era una hermosa niña de ojos dulces y larga melena negra. A las 16.30 horas salió de la casa para ir a jugar.
Su recorrido es el del Estado Vaticano. Si porque el papa Ercole Orlandi es el mayordomo del Papa y prácticamente nació en el Vaticano; Proviene de una familia que trabaja para la Santa Sede desde la época de Pío XI. Su casa está en Largo Sant’Egidio, a tiro de piedra de la sede del Osservatore Romano y del cuartel de la Guardia Suiza.
Emanuela esa tarde atraviesa la puerta de Sant’Anna y deja atrás el Vaticano para entrar en Roma. Toma el autobús 64 para bajarse en la intersección entre Corso Vittorio Emanuele y Corso Rinascimento y llega a la escuela de música Tommaso Ludovico da Victoria, un edificio del Vaticano que disfruta de los beneficios de la extraterritorialidad. Sigue la lección. En el camino, sin embargo, es detenida por un extraño que le hace una propuesta atractiva: distribuir cosméticos Avon en el Palazzo Borromini durante un desfile de moda. La tarifa pactada es de 350 mil liras. Una suma desproporcionada por un compromiso de pocas horas.
Atraída por la propuesta, Emanuela acepta. Así lo confirmarán una amiga suya, Raffaella Monzi, y su hermana Natalina Orlandi que atiende el teléfono de la casa a las 7 de la tarde, cuando Emanuela llama para pedirle permiso a su madre para ir a trabajar en este desfile de modas. La madre no está en casa en ese momento, pero es la hermana quien le dice que no se fíe de este extraño que le propone ganar dinero de una manera demasiado fácil. Emanuela responde que no se preocupe y que todo está bajo control.
A las 7 de la tarde después de salir de la escuela de música, Emanuela espera a la patrona, a quien debe dar una respuesta, en compañía de Raffaella que, sin embargo, cansada de esperar, saluda a su amiga y se va. Tendrá tiempo para ver o creer que verá a una chica de pelo rizado acercarse a Emanuela y hablar con ella. Estacionado cerca hay un viejo BMW verde conducido por un hombre: ¿podría ser la amiga de la chica o el escurridizo empleador? Raffaella no lo sabe y ni siquiera los testigos que estaban cerca son capaces de reconstruir lo sucedido inmediatamente después.
En la noche del 22 de junio de 1983 desaparece Emanuela Orlandi
Después de una noche que los padres pasaron por Roma en busca de su hija, comenzamos a pensar en una escapada romántica. La hipótesis, sin embargo, cae rápidamente. Los Orlandi no son ricos, Ercole tiene un sueldo como empleado del Vaticano, por lo que la hipótesis del secuestro también cae.
El tío de Emanuela, Mario Meneguzzi y amigo Giulio Gangi, coadjutor del SISDE, tiene un comunicado publicado por los periódicos romanos que dice «¿Quién ha visto a Emanuela? – Desde las 19.15 horas del 22 de junio se han perdido las huellas de Emanuela Orlandi, de 15 años, vista por última vez por dos compañeros en Corso Rinascimento, frente al Senado. Emanuela mide 1 metro y 65 de estatura, complexión delgada, ojos marrones, cabello largo castaño oscuro. Viste pantalón de mezclilla con tirantes, blusa blanca, bolso de cuero y estuche negro donde guarda una flauta. Cualquiera que lo haya visto o haya tenido noticias de él puede llamar al 69.84.982«.
Entre las muchas llamadas de los mitómanos, la de un cierto Pierluigi reaviva un hilo de esperanza. Pierluigi afirma haber visto a Emanuela en el centro de la ciudad vendiendo collares y productos de Avon. De nuevo según este Pierluigi, Emanuela se habría llamado a sí misma «BarbarellaY confesó haber salido de casa en busca de aventuras, y agregó que volvería con sus padres en cuanto pasara el verano.
La llamada telefónica de un segundo testigo llamado Mario, confirma lo que dijo Pierluigi.
El domingo 3 de julio de 1983 la desaparición de Emanuela Orlandi pasa a ser un asunto de Estado, Papa Juan Pablo II habla de ello abiertamente durante el Ángelus: «Quisiera expresar la viva participación con la que me acerco a la familia Orlandi que en la aflicción de su hija Emanuela, de 15 años, que no regresó a casa a partir del miércoles 22 de junio, sin perder la esperanza en el sentido de humanidad de quienes tienen responsabilidad en este caso. Elevo mi oración al Señor para que Emanuela regrese pronto ilesa para abrazar a sus seres queridos que la esperan con indescriptible tormento. Para ello también los invito a rezar«.
Ocho veces el Papa hablará de Emanuela, pero lo que deja asombrados a los medios es la palabra «responsabilidad”En las frases del Santo Padre: significar un secuestro real. Como si el Papa supiera de antemano dónde se podría haber buscado a los secuestradores de Emanuela Orlandi.
A los pocos días aumentaron las llamadas telefónicas para dar noticias sobre Emanuela, y esta vez del otro lado no hubo más transeúntes anónimos golpeados por chicas que podían parecerse a Emanuela, sino hombres con acentos exóticos que ofrecían la liberación de Orlandi a cambio de eso. por Mehmet Alì Agca, el terrorista del Papa.
En este período, las llamadas telefónicas de un personaje rebautizado como «elamericano«. Según este hombre, Emanuela fue secuestrada por una organización criminal cercana a Lobos grises pero sin proporcionar ninguna prueba de la existencia real de la niña en la vida. Al difundir notas y rastros sobre Emanuela por toda Roma, el estadounidense supuestamente hizo que los periodistas de ANSA encontraran una cinta en la que se graban lamentos de voz femenina: «Pero, ¿por qué me haces esto? … Oh Dios, ¿qué es? Sangre! .. me siento mal, dios mio me duele .. por favor déjame ir ..«. En realidad nunca se ha confirmado que la voz fuera realmente la de Emanuela Orlandi.
El ultimátum del estadounidense no se hace esperar y, naturalmente, pide la liberación de Alì Agca antes del 20 de julio. Pero otras llamadas telefónicas, otros plazos de ultimátum, la El papel de ciertos reparadores que operan dentro y fuera del Vaticano ciertamente no es limpio y la falta de colaboración de los hombres del Vaticano llevó durante años a un thriller sin precedentes.
los 7 de mayo de 1983 Mirella Gregori desaparece
los 7 de mayo de 1983 Mirella Gregori, una chica apasionada por la música como Emanuela desaparece de repente. Una semana antes había ido con su clase a visitar al Santo Padre y una fotografía de él cerca del Pontífice había hecho un gran espectáculo durante mucho tiempo tanto en la antesala del «Observador romano«Tanto en el estudio de Arturo Mari, el fotógrafo del Vaticano. El secuestro se produjo a partir de esa audiencia en la que había participado la niña.
La desaparición de Mirella Gregori y Emanuela Orlandi dan forma a una hipótesis que ve un nuevo capítulo de Choque entre católicos y opusianos. Simpatizante del Opus Dei, Juan Pablo II habría permitido que los gatos-albañiles cultivaran el jardín del IOR sin ser molestados solo con la condición de que el Instituto para las obras religiosas aceptara proporcionar una suntuosa financiación a sus amigos de Solidarnosc. Sin embargo, cuando el Papa Wojtyla intenta promover el Opus Dei al rango de prelatura, la alianza temporal con la Logia Masónica se desvanece y los Cat-Masons arman la mano de Alì Agca para matar a un Papa enemigo, con la complicidad de los servicios secretos comunistas. Una vez fracasado el atentado, los católicos no paran y planean el secuestro de Emanuela Orlandi y Mirella Gregori para echar barro al Papa y al Opus Dei.
Sin embargo, existen otras hipótesis sobre la desaparición de las dos niñas. Según otras fuentes, Emanuela Orlandi y Mirella Gregori se habían convertido en amantes de altos prelados apasionados por las chicas muy jóvenes y su desaparición no es más que una forma de evitar que el escándalo salga a la luz en proporciones de época.
En cambio, otras investigaciones recientes han llevado a la presunta participación en la desaparición de Emanuela Orlandi, di Enrico De Pedis, conocido como Renatino, el jefe de la organización criminal romana, la Banda della Magliana. Según el socio Sabrina MinardiLa ex esposa del futbolista de Lazio Bruno Giordano, conducía el auto que recogió a la niña ese día era De Pedis. El secuestro habría tenido lugar por orden de Monseñor Marcinkus en su momento presidente del IOR. Más tarde, Emanuela sería asesinada y arrojada a una hormigonera en Torvaianica.
Gracias a las revelaciones de Minardi, otras tres personas quedaron registradas en el registro de sospechosos: Sergio Virtù, Ángel Cassani es Gianfranco Cerboni, los tres jugarían un papel clave en el secuestro de la niña. Emanuela, nuevamente según Minardi, fue segregada en el departamento de vía Pignatelli, en el distrito Monteverde de Roma. El edificio fue posteriormente restaurado por Danilo Abbrucciati, miembro de la Banda della Magliana. Minardi llevó a Emanuela Orlandi desde el bar Gianicolo a la gasolinera del Vaticano, donde un sacerdote la esperaba a bordo de un Mercedes registrado en la Ciudad del Vaticano.
Las declaraciones de Minardi inicialmente dejaron muchas dudas debido a inconsistencias temporales, pero el descubrimiento en 2008 del BMW utilizado para transportar el Orlandi hizo que sus declaraciones fueran cada vez más fiables, ya que el coche había pertenecido originalmente a Flavio Carboni (investigado por la muerte de Roberto Calvi) y luego a uno de los integrantes de la Banda della Magliana.
Además, De Pedis, asesinado en Campo dè Fiori el 2 de febrero de 1990, fue enterrado en el interior de la cripta del basílica de Sant’Apollinare en Roma, propiedad del Opus Dei, por orden del cardenal Poletti; entierro inusual para un ciudadano común con un pasado criminal y contra ese Derecho Canónico que sanciona el entierro en iglesias de cadáveres sólo si se trata del Pontífice, Cardenales o Obispos diocesanos.
Hace unos días, la Fiscalía solicitó lapresentación de investigaciones sobre las desapariciones de Emanuela Orlandi y Mirella Gregori. Un misterio que siempre quedará sin resolver y arroja una clara voluntad por parte del Estado y del Vaticano, que nunca ha colaborado realmente en la resolución de las desapariciones, de cerrar definitivamente un incómodo caso que se prolonga desde hace unos 32 años.
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